rvamyanmar

rvamyanmar

သူတစ်ပါးအမုန်းခံရဲခြင်း

လူတွေဟာ အသိုင်းအဝိုင်းထဲမှာ ရှင်သန်ကြတဲ့အခါ အများစုမှာ တူညီတဲ့ ဆန္ဒတစ်ခုရှိကြတယ်။ အဲဒါကတော့ “လူချစ်လူခင် ပေါများချင်တာ” ပါပဲ။ ဒါဟာ သဘာဝကျပါတယ်။ လူဆိုတာ အစုအဖွဲ့နဲ့နေတဲ့ သတ္တဝါဖြစ်လို့ ပတ်ဝန်းကျင်ရဲ့ လက်ခံမှုကို လိုလားတောင့်တကြတာ မဆန်းပါဘူး။ဒါပေမယ့် အဲဒီ “လူချစ်ခံချင်တဲ့စိတ်” က လိုအပ်တာထက် ပိုကြီးထွားလာပြီး “သူများအမုန်းမခံရဲတဲ့စိတ်” ဖြစ်သွားတဲ့အခါမှာတော့ အဲဒါဟာ ကိုယ့်ကို ချည်နှောင်ထားတဲ့ မမြင်ရတဲ့ ထောင်တစ်ခု ဖြစ်လာတတ်ပါတယ်။ ကိုယ့်ဘဝကို ကိုယ်မပိုင်တော့ဘဲ၊ သူတစ်ပါးရဲ့ အမြင်တွေ၊ ထင်မြင်ချက်တွေရဲ့ သားကောင်အဖြစ် ရှင်သန်နေရပါတော့တယ်။ ဒီစိတ်အခြေအနေရဲ့…

အားလုံးပဲ မင်္ဂလာပါ။ဒီတစ်ပတ် ‘ထိန်းသိမ်းကြစေ သဘာဝအမွေ’ အစီအစဉ်လေးမှာ ပြောပြသွားမယ့် အကြောင်းအရာလေးကတော့ ‘တောရိုင်းတိရစ္ဆာန် ပျောက်ကွယ်မှုများနှင့် အမဲလိုက်မှုများ အပိုင်း ( ၂ )’ ဆိုတယ့်အကြောင်းကို တင်ဆက်ပေးသွားမှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

တင်ဆက် — ဝီလျံ ဇော်နိုင်ဦးတည်းဖြတ် — စတီဗင် rvamyanmar #environmentalscience

တောရိုင်းတိရစ္ဆာန် ပျောက်ကွယ်မှုများနှင့် အမဲလိုက်မှုများအပိုင်း ( ၂ )

အားလုံးပဲ မင်္ဂလာပါ။ ဒီတစ်ပတ် ‘ထိန်းသိမ်းကြစေ သဘာဝအမွေ’ အစီအစဉ်လေးမှာ ပြောပြသွားမယ့် အကြောင်းအရာလေးကတော့ ‘တောရိုင်းတိရစ္ဆာန် ပျောက်ကွယ်မှုများနှင့် အမဲလိုက်မှုများ အပိုင်း ( ၂ )’ ဆိုတယ့်အကြောင်းကို တင်ဆက်ပေးသွားမှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ တင်ဆက် — ဝီလျံ ဇော်နိုင်ဦး တည်းဖြတ် — စတီဗင်

ကက်သလစ်သာသနာ၏အမှုတော်ဆောင်ထဲ၌အမျိုးသမီးဦးပဥ္စင်းအခန်းကဏ္ဍအားခွင့်မပြုနိုင်သေးဟုတာ၀န်ရှိကော်မရှင်ကပြောကြား။

ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်မပျံလွန်ခင်က ကက်သလစ်သာသနာနာတော်ကြီး၏ဓမ္မအမှုတော် ဆောင်ထဲ ၌အမျိုးသမီးဦးပဥ္စင်း၏အခန်းကဏ္ဍကိုခွင့်ပြုနိုင်၊ မပြုနိုင်သည်နှင့်စပ်လျဉ်း၍မေးလျှောက်ထားခဲ့ သည်။ အဆိုပါအဖြေကိုဖြေကြားရန်မှာသမ္မာကျမ်းစာ၊ သာသနာ၏ရှေးထုံးသက်သေ၊ သီဩလော်ဂျီ တို့ကိုသော် လည်းကောင်း၊ မိမိတို့တိုက်တစ်ခုတည်း၏လိုအပ်ချက်ကိုသာမဟုတ်ဘဲ ကမ္ဘာတိုက်ကြီး အသီးသီးရှိအမိ သာသနာတော်ကြီး၏လိုအပ်ချက်အခြေအနေကိုလည်းဖြန့်ကျက်လေ့လာ သုံးသပ်ရဦး မည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် လက်တလော၌ခွင့်မပြုနိုင်သေးကြောင်းပြန်လည်ဖြေကြားထားသည်။ အဆို ပါမေးခွန်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍လေ့လာ သုံးသပ်ရန်ခွင့်ပြုချက်ရသည်နှင့်လေ့လာနေခဲ့ရာ ယခုနှစ်ဖေဖော် ၀ါရီလမှအဆုံးသတ်နိုင်ခဲ့ပြီး ယမန်နေ့ (ဒီ ဇင်ဘာ ၄) မှတရား၀င်ထုတ်ပြန်နိုင်ခဲ့သည်။   ဦးပဥ္စင်းအမှုတော်သည် ရဟန်းသိက္ခာအမှုတော်နှင့်ဆက်စပ်နေကြောင်း၊ ရဟန်းသိက္ခာသည် ယေဇူး သခင်မှတပည့်တော်ကြီးတို့အားပေးအပ်ခဲ့သောစက္ကရာမင်တူးဖြစ်၍တိကျပြတ်သားသောဆုံးဖြတ် ချက်ကိုမပေးနိုင်သေးကြောင်း၊ ယခုဆိုလိုသောဦးပဥ္စင်းအမှုတော်ဆောင်သည် ရဟန်းသိက္ခာနှင့် မစပ် ဆိုင် ကြောင်းကိုကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်၊…

အပြစ်မဲ့သန္ဓေယူတော်မူသော မယ်တော်သခင်မဘုရားကျောင်းပွဲနှင့် စိန့်ထရေဇား လမ်းစဉ်သွယ် သီလရှင်ကျောင်းဆောင်သစ်ဖွင့်ပွဲကျင်းပ။

မန္တလေးကက်သလစ်ဂိုဏ်းချုပ်သာသနာ၊ တောင်တွင်းကြီးမြို့နယ်၊ သဲဖြူကျေးရွာ၌ တည်ရှိသော အပြစ် မဲ့သဒ္ဓေယူတော်မူသော မယ်တော်သခင်မဘုရားကျောင်းပွဲနှင့်စိန့်ထရေဇား လမ်းစဉ်သွယ် သီလရှင် ကျောင်းဆောင်သစ်ဖွင့်ပွဲ မစ္ဆားတရားတော်မြတ်ကို (၄.၁၂.၂၀၂၅) ကြာသပတေးနေ့ နံနက် ၈းဝဝ အချိန်၌ Fr. John Aye Kyaw  မှဦးဆောင်ပူဇော်ပေးခဲ့ပါသည်။ မစ္ဆားတရားအတွင်း Fr. John Aye Kyaw  မိန့်ကြားသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းစည်းလုံးရမယ် စိတ်နှလုံးကိုဖြူစင်အောင် သန့်ရှင်းအောင် ထားရ မယ်။ သန့်ရှင်းတယ်ဆိုတာ မေတ္တာတွေအများကြီးဆိုပြီးတော့ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် မုန်းနေကြ၊ အနိုင်ကျင့်နေကြ၊ ရက်စက်နေကြ၊ စီးပွားရေးအရ…

ရဟန်းမင်းကြီးလက်ဘနွန်နိုင်ငံ၏ဆေးရုံသို့ကြွရောက်ကြည့်ရူအားပေးခဲ့။

ရဟန်းမင်းကြီးလီယို (၁၄) ၏ (၃) ရက်တာလက်ဘနွန်နိုင်ငံ၏ခရီးမှာများမကြာမီကုန်ဆုံး တော့မည်။ မည်မျှကြာမှနောက်တစ်ခေါက်ပြန်လည်ကြွရောက်လာနိုင်မည်မသိ။ မမှန်းဆနိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် ရဟန်း မင်းကြီးအဖို့မိနစ်တိုင်း၊ စက္ကန့်တိုင်းသည်အလွန်တန်ဖိုးရှိသောကြောင့်မောသော်လည်းမမောနိုင်ရှာဘဲ အစီအစဉ်ရေးဆွဲထားသည့်အတိုင်းပြေးလွှားအရောက်သွားရရှာသည်။  ရဟန်းမင်းကြီးသည်ယနေ့ဒေသစံတော်ချိန်နံနက်ပိုင်း၌ Jal Ed Dib ရှိ the La Croix Hospital ဆေးရုံသို့ အရောက်သွားခဲ့သည်။ ဤဆေးရုံသည်မြန်မာနိုင်ငံမှ ယခင်တံတားလေးဆေးရုံကဲ့သို့ သောစိတ် ကျန်း မာရေး၊ အာရုံကြောနှင့်ဦးနှောက်မူမမှန်သောသူများကိုပြု စုစောင့်ရှောက်သည့်နိုင်ငံအတွင်း ၌သာမ ဟုတ်ဘဲ အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသ၏အကြီးဆုံးဆေးရုံတစ်ရုံဖြစ်သည်။ (၁၉၁၉) ခုနှစ်ကကက်သလစ် ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါးဖြစ်သော သူတော်မြတ်ဖာသာရ် Jacques Haddad ကတည်ဆောက်ခဲ့သည်။ အထွေ ထွေကုဆေးရုံအဖြစ်အသုံးပြုနေရာမှ (၁၉၃၇) ၌ စိတ်ကျန်းမာရေးကုသသောဆေးရုံ…